<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>SOSYOLOJİ NEDİR? yazısına yapılan yorumlar</title>
	<atom:link href="http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 31 Aug 2009 15:49:46 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Yazar Mehmet HEMŞİNLİOĞLU tarafından</title>
		<link>http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-243</link>
		<dc:creator>Yazar Mehmet HEMŞİNLİOĞLU</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Aug 2009 15:49:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-243</guid>
		<description>Bu yazıma biraz daha ekleme yapmak istedim.Kısalığı böylece gidermiş oluruz.

Burada Biraz sosyologları ve bazı önemli teorilerini anlatacağım.Mesela Luhmann önemli teorisi differentation dur yani farklılaşma toplumların zaman içinde belirli sürelerde değişim dönüşüme girmesidir.Bu teoriden sonra birçok düşünür bu teoriyi doğrulaşmıştır.Her toplumun mesela statü ye yada toplumsal gruplara bakışı farkılıdır.Toplumların bazıları maddiyata değer verirken bazı toplumlar o değerde vermez.

Afrikada ki ilkel kabileler gibi.Statü tek tek bireyler için önemli olduğu kadar toplumların için önemlidir.Antropoloji&#039;de sosyolojide psikolojide birey ve bireyin çevresini ele alırlar.Sosyoloji bireyselcilikten biraz da  olaylara toplumsal olarak bakar.Toplumsallaşmada işte bize bireycilikten toplumsallığa gidişat gösterir.Peki Doğu toplumları daha toplumsalcıdır.

Bireysele değer vermez iken batı toplumlarıda bireyselcidir.Bu kondua 2000 yılında hem işletmeciler hemde sosyologların ciddi araştırmaları olmuştur.Hatta bunla ilgili grafiksel veriler ve üçgenler çıkarılmıştır.Sosyolojide statü kavramı çok geniş bir kavramdır.

Birey bazen doğuştan statü sahibi olur.Bu doğultan gelen statüdür.Kan yoluyla aktarılır.Mesela Ağa,paşa çocuğu olmak gibi.Yani bunda soyluluk aranır.Statüler ikiye ayrılır verilmiş ve kazanılmış statürler kazanılmış ise soyluluktan farklı olarak bireyin kendi çabalarıyla kazandığı statülerdir.Bireyler arası statü aktarımıda mevcuttur.Kişinin tanınmış birisi olması haliyle akrabalarının bundan yararlanması gibi.Bu örnekler çoğalabilir.

Bireyin, gösterdiği topluma karşı davranışlar vardır.Mesela Ciddi olmak  gibi.Toplumun&#039;da bireyden beklediği bazı davranış kalıplar vardır.Asıl sorun bu kalıplara bazen fazla mı uyuyoruz sorusunun cevabıdır?Hatta bireyler bazen dört duvar arasına sıkışıp kalabiliyor.

Sosyolojide sosyalleşme kavramıda önemli yer tutar.Her ne kadar  bazı insanlar biryere kaar sosyalleşebiliyorsada.Sosyolojide işte toplumda belirlenen rol belirlenmiş rol olarak anılır.Bireyin yaptığı rolde bizzat yapılan roldür.

Saygılar
HEMŞİNLİOĞLU MEHMET</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bu yazıma biraz daha ekleme yapmak istedim.Kısalığı böylece gidermiş oluruz.</p>
<p>Burada Biraz sosyologları ve bazı önemli teorilerini anlatacağım.Mesela Luhmann önemli teorisi differentation dur yani farklılaşma toplumların zaman içinde belirli sürelerde değişim dönüşüme girmesidir.Bu teoriden sonra birçok düşünür bu teoriyi doğrulaşmıştır.Her toplumun mesela statü ye yada toplumsal gruplara bakışı farkılıdır.Toplumların bazıları maddiyata değer verirken bazı toplumlar o değerde vermez.</p>
<p>Afrikada ki ilkel kabileler gibi.Statü tek tek bireyler için önemli olduğu kadar toplumların için önemlidir.Antropoloji&#8217;de sosyolojide psikolojide birey ve bireyin çevresini ele alırlar.Sosyoloji bireyselcilikten biraz da  olaylara toplumsal olarak bakar.Toplumsallaşmada işte bize bireycilikten toplumsallığa gidişat gösterir.Peki Doğu toplumları daha toplumsalcıdır.</p>
<p>Bireysele değer vermez iken batı toplumlarıda bireyselcidir.Bu kondua 2000 yılında hem işletmeciler hemde sosyologların ciddi araştırmaları olmuştur.Hatta bunla ilgili grafiksel veriler ve üçgenler çıkarılmıştır.Sosyolojide statü kavramı çok geniş bir kavramdır.</p>
<p>Birey bazen doğuştan statü sahibi olur.Bu doğultan gelen statüdür.Kan yoluyla aktarılır.Mesela Ağa,paşa çocuğu olmak gibi.Yani bunda soyluluk aranır.Statüler ikiye ayrılır verilmiş ve kazanılmış statürler kazanılmış ise soyluluktan farklı olarak bireyin kendi çabalarıyla kazandığı statülerdir.Bireyler arası statü aktarımıda mevcuttur.Kişinin tanınmış birisi olması haliyle akrabalarının bundan yararlanması gibi.Bu örnekler çoğalabilir.</p>
<p>Bireyin, gösterdiği topluma karşı davranışlar vardır.Mesela Ciddi olmak  gibi.Toplumun&#8217;da bireyden beklediği bazı davranış kalıplar vardır.Asıl sorun bu kalıplara bazen fazla mı uyuyoruz sorusunun cevabıdır?Hatta bireyler bazen dört duvar arasına sıkışıp kalabiliyor.</p>
<p>Sosyolojide sosyalleşme kavramıda önemli yer tutar.Her ne kadar  bazı insanlar biryere kaar sosyalleşebiliyorsada.Sosyolojide işte toplumda belirlenen rol belirlenmiş rol olarak anılır.Bireyin yaptığı rolde bizzat yapılan roldür.</p>
<p>Saygılar<br />
HEMŞİNLİOĞLU MEHMET</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Mehmet HEMŞİNLİOĞLU tarafından</title>
		<link>http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-242</link>
		<dc:creator>Mehmet HEMŞİNLİOĞLU</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Jul 2009 11:44:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-242</guid>
		<description>Burada Biraz sosyologları ve bazı önemli teorilerini anlatacağım.Mesela Luhmann önemli teorisi differentation dur yani farklılaşma toplumların zaman içinde belirli sürelerde değişim dönüşüme girmesidir.Bu teoriden sonra birçok  düşünür bu teoriyi doğrulaşmıştır.Her toplumun mesela statü ye yada toplumsal gruplara bakışı farkılıdır.Toplumların bazıları maddiyata değer verirken bazı toplumlar o değerde vermez.Afrikada ki ilkel kabileler gibi.

                                            Saygılar
                                   HEMŞİNLİOĞLU Mehmet</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Burada Biraz sosyologları ve bazı önemli teorilerini anlatacağım.Mesela Luhmann önemli teorisi differentation dur yani farklılaşma toplumların zaman içinde belirli sürelerde değişim dönüşüme girmesidir.Bu teoriden sonra birçok  düşünür bu teoriyi doğrulaşmıştır.Her toplumun mesela statü ye yada toplumsal gruplara bakışı farkılıdır.Toplumların bazıları maddiyata değer verirken bazı toplumlar o değerde vermez.Afrikada ki ilkel kabileler gibi.</p>
<p>                                            Saygılar<br />
                                   HEMŞİNLİOĞLU Mehmet</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Resimler blog &#187; Edebiyat akımı tarafından</title>
		<link>http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-232</link>
		<dc:creator>Resimler blog &#187; Edebiyat akımı</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Apr 2008 07:21:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-232</guid>
		<description>[...] SOSYOLOJİ NEDİR? « REEL COSMOS İnsanın sosyal bir varlık oluşu , toplumun hem bir nedeni ve hem de bir sonucu olarak ortaya çıkar. İnsanların yapısı ve mahiyeti (temel özelliği) onların [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] SOSYOLOJİ NEDİR? « REEL COSMOS İnsanın sosyal bir varlık oluşu , toplumun hem bir nedeni ve hem de bir sonucu olarak ortaya çıkar. İnsanların yapısı ve mahiyeti (temel özelliği) onların [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>fulden tarafından</title>
		<link>http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-222</link>
		<dc:creator>fulden</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Oct 2007 07:29:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reelcosmos.wordpress.com/2007/05/16/anayasasi-insanin/#comment-222</guid>
		<description>bu yazıyı ödevim için okudum önce ama sonra sadece istediğim için...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bu yazıyı ödevim için okudum önce ama sonra sadece istediğim için&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
